“医学是信仰，向光而行”是首都医科大学北京朝阳医院眼科医生陶勇的一句话。说起陶勇医生大家并不陌生，是的，2020年1月20日，北京朝阳医院伤医事件的受害者，我们所了解的陶勇，只是通过他的不幸经历而简单知道，读到陶勇医生的《目光》后，我才真正认识到他，在我眼里他是一个真正的“战士”、一个用哲学诠释生死的医生、一个从行动上真正跳出小我，终将实现大我的“医者”。他让我更加坚信自己的选择、坚持和热爱。我在他身上感受到一种战士的顽强和英勇，本书描述的是他和“肉体的打击、心灵的不解”做斗争，并且战胜它们的过程。当我在读《目光》这本书时多次泪水在眼里打转，像是被什么扼住喉咙的感觉。这不是简单的一本叙事文章，而是一个人、一个医生、一个博览群书的博士从死神手里逃脱后，自我救赎的过程。从深度昏迷到恢复意识，从忍受巨痛的折磨到下地勉强行走，从病情慢慢恢复到面对残缺的身体，从疑惑不解到深度思考，从坚定自己的热爱与信仰到付诸于行动去实现自己的大爱。他的故事让我想到了史铁生的《我与地坛》，不同的是，陶勇医生面对打击，从来没有想到过自己会死，也从没想到去结束自己的生命，正如他自己所说：坚强不是经受一次打击后站起来，而是经受无数次打击后，还能站起来，仍然微笑着告诉生活，放马过来吧。这样的坚强，这样的乐观，这样的勇敢，不正是战士身上需要具备的精神吗？相信每个人成长过程中，都有过对死亡的恐惧，也有过对善恶的思考。在这里陶勇医生对如何看待死亡是这样理解的。从科学的角度生命就是一个有机体，有生便有死，这是非常正常的自然法则。但现实生活中往往人们对死亡的恐惧所带来的负面影响远远大于死亡本身。比如我们都听说过一个故事：A和B的单位体检，A没有疾病，B患有恶性肿瘤，在查体中A错拿到的结果是患有恶性肿瘤。B的检查结果是健康。结果，A因为对疾病的恐惧和对自己疾病的认知导致了他早于B而死亡，这虽然是个故事，但是也反映出人类对死亡感到恐惧的危害。或许没有那份恐惧，积极的面对死神、面对疾病，并力求战胜疾病，反而会活的轻松洒脱，正所谓向死而生，也就是不惧怕死亡，顽强的活下去，反而能抓住一线生机。他在书中还引用法国思想家蒙田说过的一段话：“生命的用途并不在长短，而在我们怎样利用它”。这里的怎么利用他，我觉得就是孔子所说的“朝闻道，夕死可矣”里面的“道”吧。关于“道”，陶勇医生认为就是他所热爱的事业，因为热爱，所以会给他带来愉悦和价值感。既然人生的意义很难找到精准答案，那不如在我们的有生之年，从事自己热爱的事业，和自己喜欢的人在一起，这就是活着的意义吧。陶勇博士是一个从行动上真正跳出小我，终将实现大我的“医者”。我们从成为医学生的那刻起，都有过对医学的不解，甚至社会上有“劝人学医，天打雷劈”的荒谬之言。是的，学医是学习最繁重辛苦、精神压力最大、对严谨程度要求最高、付出和收入最不成比例的一门科学。但是做医生也是极有价值感的职业。它的价值感来的特别直接，比如一个疑难危重病人在自己的治疗下好转，这种价值感比任何荣誉和金钱都更加珍贵。在陶勇医生遭到砍伤后，好多患者朋友为他放声痛哭，其中，天赐（陶医生的一位小患者）的爸爸说，他的人生中就痛哭过两次，一次是天赐摘除第一只眼球的时候，一次就是陶勇医生受伤后，他躲在自己物流工作的卫生间里哭了一个下午。还有一位患者的母亲说，她愿意把她的手捐献给陶勇医生，因为在她眼里，陶勇医生的手就是她孩子的眼睛。这种真挚的情感、这种不掺杂功利的真诚，鼓励着所有向陶勇医生一样选择医学的同仁们，将永远从医爱医。抛下那份痛，他仍然把“天下无盲”作为自己的愿望和毕生追求。他始终坚持医学不仅仅源于热爱，更是想给更多的盲人希望，让那些对心怀希望的人看到--还有人在为他们而努力。这样一位心怀大爱的医者，这样一位心灵通透的青年，如何不激励着我们崇拜和效仿，虽然我们处在县级医院一个平凡的岗位，我们同样是在护卫一方百姓，同样是这里人民的希望，也在用实际行动践行着医生誓言。疫情当下，我们不仅自强不息与疾病斗争，而且积极的援助战友共克时艰。这就是我们忠于自己的热爱、坚持自己信仰的体现。在此也希望陶勇医生将继续热爱自己的事业，为更多的盲人朋友们带去光明和希望。《目光》这本书引发了我深深地思考，陶医生的人生信仰和人生目标，不正是习大大所说的不忘初心，牢记使命吗？不正是新时代青年人该有的底气和模样吗？既然选择了医学，选择了成为一名医生，那就让我们不负韶华，砥砺前行，做一名合格的医生吧！为社会发展贡献自己的一份光一份热，让自己活的值得！最后，愿我们都能为自己所热爱的一切，穷极一生。
老年病二病区——刘苗
